воскресенье, 28 августа 2011 г.

ХОСЕ СИЛЬВА - МАСТЕР, СТАВШИЙ ЛЕГЕНДОЙ


Данная публикация относится к тематической рубрике «РАЗВИТИЕ САМОКОНТРОЛЯ МЫШЛЕНИЯ ПО МЕТОДУ Х.СИЛЬВА», которая, в свою очередь, является одной из составных частей информационного онлайн проекта «НАКАНУНЕ ПЕРЕМЕН»


Возникновение эффекта «замыленного глаза» является характерным для практически любой профессиональной деятельности человека. И это не удивительно, ведь человек, приобретая и осваивая, например, специальность педагога, врача или психолога, усваивает взгляды и представления о специфических особенностях своей будущей профессии, которые доминируют в его корпоративной среде.
Так, например, в том, что касается школьного или институтского образования, то здесь основой успешной учебы принято считать концентрацию внимания, усидчивость и прилежание. Поэтому учителя бдительно следят за тем, чтоб во время уроков их ученики не отвлекались и старательно запоминали все то, что им преподается. И даже не профессиональному педагогу, а и родителям самих учеников, такие методики обучения представляются, вполне правильными и эффективными. Ведь именно так в свое время и их тоже «учили учиться».

Тогда, в чем, спрашивается, проявляется здесь тот эффект «замыленного глаза», с которого мы начали разговор? Я постараюсь Вам это показать на примере Хосе Сильва, автора феноменального метода развития самоконтроля мышления, преподавание которого сейчас ведется в 130 странах мира, где обучение на семинарах по методу Сильва уже успешно прошли более 30 миллионов человек.

При этом я, в первую очередь, хочу обратить Ваше внимание на то, что сам автор метода не является ни дипломированным педагогом, ни психологом. Более того, его жизнь в детстве сложилась так, что он вообще не получил, так называемого «классического образования, а был, как говорится, самоучкой!
Причем, как признавался впоследствии сам Хосе Сильва, ему долгое время даже в голову не приходило то, к чему, по прошествии многих лет, приведут его «доморощенные» опыты и эксперименты, которые он, как говорится, на свой страх и риск, вынужден был проводить со своими собственными детьми. Успешно осваивать программу школьного обучения детям Хосе Сильва, поначалу, никак не удавалось. И он, как любящий отец, хотел сделать все, чтоб исправить это положение.
Но сложность в решении такой задачи для Хосе Сильва состояла в том, что у него самого не было личного опыта регулярной учебы в школе. И это, как раз, счастливым образом, позволило ему не оказаться «заложником» традиционных педагогических постулатов.

И я могу, например, предположить то, что отсутствие «образованности», как раз и позволило Хосе Сильва не только помочь своим детям в их учебе, но и позволило ему, затем создать свой уникальный метод.

Ведь он поначалу, действительно, просто не знал того, как правильно, с точки зрения педагогической науки должен быть организован сам процесс обучения. Вместо этого, обладая врожденной феноменальной наблюдательностью и проявленной от природы интуицией, Хосе Сильва, наблюдая за учебой собственных детей, обратил внимание на то, что выпадает из поля зрения «замыленного глаза» профессионального педагога.
Ему, например, удалось увидеть, что не во время сосредоточенной и напряженной концентрации внимания, а, наоборот, в расслабленном состоянии, его дети лучше усваивали и запоминали новый материал. Также Хосе Сильва подметил, что иногда, когда он по вечерам дома повторял со своими детьми их школьные задания, то, кто-то из них, например, начинал отвлекаться, подолгу глядя в окно или что-то разрисовывая на полях тетрадки.

Очевидно, что бдительный профессиональный учитель в подобном случае призвал бы «нерадивого» ребенка к порядку и строго потребовал бы от него перестать «фантазировать и мечтать», а снова прилежно взяться за учебу.

Но Хосе Сильва интуитивно поступал иначе. Он делал вид, что не замечает такого «нарушения дисциплины» и не пытался в такие моменты застать врасплох, отвлекшихся детей, неожиданным вопросом или требованием повторить немедленно то, что он «только что сказал». Он понимал, что чувство страха ребенка перед возможным осуждением или наказанием за отвлечение от занятий, вызовет у него растерянность и это помешает ему дать верный ответ, даже в том случае, если он его знает.
Поэтому на самих занятиях подобные ситуации Хосе Сильва оставлял без внимания. Зато на следующее утро он обычно проверял, как дети усвоили вчерашний материал. И, странным образом, оказывалось, что дети могли правильно отвечать даже на те вопросы, пояснения к которым вчера они, якобы, «пропустили» по своей невнимательности или из-за того, что во время занятий они отвлекались на свои какие-то мысли и фантазии.
Пытаясь разобраться и понять то, почему это происходит, Хосе Сильва, со временем, пришел к идее о том, что специфические состояния расслабления физического тела и мышления человека, могу стать своеобразным «ключом», в том числе, и для более эффективного использования потенциальных возможностей его мозга.

По сути, первоначально, и даже не подозревая об этом, самоучка Хосе Сильва самостоятельно пришел к пониманию основ специфических состояний медитации.

Возможно, что, с точки зрения современных продвинутых любителей эзотерики, он, образно говоря, никакой «Америки» не открыл. Сейчас конечно, Вы можете прочесть о благотворном воздействии практик медитации на мышление человека  в любой из книжек по, так называемой, «популярной психологии».
Но я, в свою очередь, хочу напомнить Вам о том, что метод развития самоконтроля мышления, который впоследствии получил мировую известность, как метод Сильва, создавался в 40-60 годы прошлого века. И для того, уже далекого от нас времени, такие феноменальные догадки самоучки Хосе Сильва, были действительно, его гениальным открытием, далеко опередившим, существовавшие в то время, научные взгляды и концепции именитых психологов или специалистов в области образования.

четверг, 25 августа 2011 г.

НОВЫЙ ОПЫТ ОТ ЭКСТРИМА


Люди, попадавшие в различные экстремальные ситуации, которые, например, требовали от них стремительных действий, рассказывая и вспоминая об этом впоследствии, отмечают, что, с одной стороны, они, как бы, не задумывались о том, что делают. На это у них просто не оставалось времени. С другой стороны, многие из них говорят о том, что и само течение времени, по их внутреннему восприятию, тоже, словно бы, замедлялось.

Понятно, что чувство страха перед неожиданной опасностью, может вызвать в мышлении человека, как говорится, своеобразный «ступор». Возможно, что из-за этого, как раз, у него и возникает иллюзорное чувство того, что время «остановилось». Ясно и то, что не всегда, так называемые бездумные и неосознанные действия, могут уберечь человека от опасности. Ведь еще неизвестно, верно ли Вы поступаете, когда, например, на трассе, уходя от лобового столкновения, в панике выворачиваете руль своей машины влево или вправо!
Впрочем, после того, как опасность благополучно миновала, люди, как правило, стараются не анализировать эту ситуацию, а хотят побыстрее ее забыть. И они просто искренне радуются тому, что их, на этот раз, как говорится, «миновала чаша сия»!

Вероятно, поэтому, мало кто из них обращает внимание на то, что, пережитый ими экстремальный опыт, содержит в себе, как минимум, некоторые ключевые подсказки. И, образно говоря, он мог бы дать человеку «ориентир» или даже «алгоритм» того, как ему более эффективно и успешно действовать далее в своей повседневной жизни.

Первая из таких подсказок состоит в спонтанной и экзистенциальной реакции человека на внешние обстоятельства. Вторая из них касается, вовсе, не физического «замедления» времени, а Вашего внутреннего восприятия того, что время, как бы, «замедлилось» или даже «остановилось». И важно понимать, что, по сути, происходит не «замедление» времени. А, спонтанным образом, замедляется или даже останавливается работа мышления человека, что у него, как раз, и вызывает иллюзию «остановки» времени. Ведь о том, что у него может «остановиться» мышление, сам человек предположить, как правило, оказывается не в состоянии. И ему поэтому, гораздо проще представить себе, что, что на такие странные «фокусы» способно именно время, а не его мышление.

Причем, подобная специфическая «остановка» мышления, характерная для экстремальных ситуаций в жизни человека, дает ему неожиданную возможность иначе, чем прежде, воспринимать происходящие события, в первую очередь, интуитивным, а не осознанным образом. И, за счет этого, реагировать на них, гораздо быстрее и эффективней.

Возможно, вам даже покажется это странным, но, по сути, и, в том числе, по физиологическим и ментальным характеристикам процессов, происходящих в теле и в мышлении человека, в моменты его проживания экстремальных ситуаций, все это является состоянием его естественной и природной медитации! И природа, образно говоря, заранее позаботилась о том, чтоб наделить человека замечательной способностью использовать в такие моменты свои скрытые ресурсы.
Но, если предположить, что такая замечательная возможность уже изначально заложена в нас, то, как минимум, возникает вопрос о том, а может ли человек не в экстремальных ситуациях, а в своей обыденной жизни, самостоятельно и осознанно достигать таких специфических способностей? И, насколько, например, безопасны для его физического и психического здоровья могут подобные опыты и эксперименты? А, кроме того, есть немало вопросов и о том, какую, например, практическую пользу все это может принести человеку? И, сколько, например, времени и усилий ему потребуется приложить и затратить для того, чтоб получить желаемый результат?

Продолжение публикации уже вскоре будет выставлено в блоге.

"БЛЕДНОЛИЦЫЙ" СНОВА НАСТУПАЕТ НА "ГРАБЛИ"?

В социальной сети «Мой мир» я являюсь членом некоторых ее сообществ. В одном из них, к немалому моему удивлению, недавно развернулась целая «разоблачительная» компания по поводу, так называемых, «тоталитарных сект». Свое мнение по этому поводу я высказал в публикации, которую сейчас предлагаю вашему вниманию


Честно говоря, до сих пор мне не приходилось участвовать в собраниях, так называемых, «тоталитарных сект».. Однако несколько «разоблачительных» публикаций Александра здесь в сообществе, вызвали у меня интерес к тому, что там действительно происходит? И, на самом ли деле, так, например, «страшен черт, как его малюют»?
И в этом смысле для меня публикации Александра сработали, вовсе не в качестве его «анти-PR» подобных организаций, а, как заправская их реклама! И они пробудили мое любопытство. А, кроме того, уже не только тексты самого Александра, но и комментарии к ним некоторых участников сообщества, вызвали у меня ассоциации, с уже забытым советским прошлым.
Тогда, например, партийная газета «Правда» описывала многочисленные «ужасы и страдания» жизни пролетариата в капиталистических странах. И, читая об этом, какая-нибудь «баба Валя», сидя с соседками на лавочке во дворе, тоже «судила-рядила» о том, какая «беспросветная» жизнь у рабочего класса в Испании или в Америке. Хотя сама она при этом за границей ни разу не бывала!
Отсюда и мой первый вопрос к Александру: оказывался ли он сам, так называемой «жертвой» одной из тоталитарных сект? И, если он, образно говоря, не попадал в их «сети», то на чем тогда основаны его выводы и умозаключения, об их многочисленных опасностях, которые он, так подробно описывает или цитирует? И, если он, как говорится, не сам все это пережил и придумал, то мой к нему следующий вопрос о том, насколько достоверным является первоисточник подобной информации?

И, в целом, для чего понадобилось Александру рекламировать длиннющий перечень малоизвестных и, скорее всего, что малочисленных организаций? И думал ли он вообще о том, что, так называемая «антиреклама», по оценкам ведущих специалистов в этой области, является, как раз, очень даже эффективной рекламой? И это происходит, именно, в силу протестных умонастроений, преобладающих в мышлении наших соотечественников! И действует она по принципу «мы обязательно сделаем то, от чего вы нас предостерегаете»!

Одним из наиболее известных примеров того, как это работает, является, так называемая «борьба» с курением в виде зловещих по содержанию, надписей на пачках сигарет. Их появление чиновники из Минздрава пытаются представить, как свою «победу» над магнатами табачной промышленности и, как свою «отеческую заботу» о здоровье народонаселения. Звучат, на первый взгляд, такие их заявления, как бы, правдоподобно. Хотя по факту, эта ситуация относится к разряду того, что «хотели, как лучше, а вышло, как всегда»!

Не чиновники, а любой студент, а тем более, специалист-психолог, скажут вам о том, что подобные надписи, попадая в поле зрения человека в специфические моменты его «импринтной уязвимости», становятся впоследствии программными установками для его подсознания. И, за счет этого, они для здоровья человека оказываются даже более опасными, чем продукты сгорания сигарет. Но это только одна сторона вопроса.

А, возвращаясь к тому, что господа чиновники «опустили», якобы, магнатов табачной промышленности, то в этом тоже есть большие сомнения. В первую очередь потому, что в отличие от Минздрава, в штате у крупных табачных корпораций, работают высокопрофессиональные маркетологи и психологи. И им прекрасно известен эффект, так называемой «антирекламы» и особенности протестных настроений потребительского общества, приводящих к тому, что «кот Васька слушает, да ест»! И на этом основании они уверенно спрогнозировали то, что объемы продаж сигарет, после появления жутких надписей, как минимум, не упадут, а могут даже возрасти в отдельных регионах. Кстати сказать, именно, так это и произошло!
Так что, возможно и Вам, Александр и некоторым другим критикам тоталитарных сект, имело бы смысл подумать, например, о том, что пресловутый принцип «хотели, как лучше, а вышло, как всегда», к сожалению, относится и к Вашим «разоблачительным» заявлениям.
Вероятно, что обо всем этом, не стоило бы говорить, настолько подробно. Но через такие примеры я хотел обратить внимание участников сообщества на то, к каким последствиям по факту может привести незнание и игнорирование элементарных специфических особенностей работы мышления человека. В аналогичных случаях, например, Михаил Жванецкий любит повторять о том, что «Тщательней, ребята, нужно! Тщательней»! А в более отдаленные времена, не зря было сказало о том, куда, как известно, ведут, так называемые, «благие намерения».

вторник, 23 августа 2011 г.

ОПЫТЫ ИНФОРМАЦИОННЫХ ПСИХОТЕХНОЛОГИЙ

Несколько лет назад моя приятельница Светлана, работавшая в каком-то рекламном агентстве, перезвонила мне и предложила вместе с ней пойти на встречу с одним очень, по ее мнению, интересным человеком. «Ты что-нибудь слышал об Альберте Игнатенко»? – спросила она меня.

Лично, я тогда еще не знал этого замечательного мастера. Но я видел на дисках некоторые видео сюжеты с фрагментами его показательных выступлений в Японии и в Венгрии. И то, что на них демонстрировал Альберт Игнатенко, меня, безусловно, впечатляло.

Он, например, предлагал нескольким людям выйти из зала на сцену и взяться за руки. После этого сам Игнатенко звонко щелкал пальцами, произнося при этом странный гортанный возглас. А затем с улыбкой он предлагал участникам эксперимента перестать сжимать руки друг друга и разойтись в разные стороны. Но этого-то, сделать им, никак не удавалось!
Пытаясь освободиться, люди смешно и нелепо дергали руками и с явным недоумением чувствовали, что разъединить руки не получается. Цепочка из нескольких человек на сцене, державшихся за руки, странным образом оказывалась, словно бы, накрепко, «склеенной» между собой. И, если кто-то из ее участников, например, изо всей силы, дергал свою руку, то все остальные с трудом удерживались на ногах.

Вспомнив об этом, я с интересом спросил Светлану о том, идем ли мы навстречу, именно к самому Альберту Игнатенко?

«Пока еще нет – ответила Светлана – Игнатенко к нам приедет недели через две. А пока что я предлагаю тебе познакомиться с его организационным партнером. Он сегодня обратился к нам в агентство, чтоб мы помогли ему провести рекламную компанию для будущих семинаров мастера. Шеф поручил мне заняться этим делом, а я даже не знаю, с чего начать. Вот я и вспомнила о том, что и вы тоже проводите тренинги и семинары и знаете специфику работы с такой аудиторией».
Так мое случайное знакомство с организаторами Альберта Игнатенко привело впоследствии к нашей с ним личной встрече. И это оказалось для меня важным и очень полезным опытом.

И самым первым, что сильно меня, и удивило, и заинтересовало, было то, что Альберту Игнатенко, когда мы с ним встретились, было уже лет под шестьдесят! Однако я видел перед собой высокого и стройного, худощавого мужчину, которому на вид можно было дать лет сорок, максимум, сорок пять! Кожа на его лице была гладкой, а длинные и густые черные волосы, без следов седины, были стянуты на затылке  «в хвост» узкой темной лентой.

Конечно, я мог предположить, что отсутствие седины у Альберта Игнатенко обусловлено, например, тем, что он, как публичный человек, чтоб выглядеть здоровее и моложе, просто красит свои волосы. Мог я думать и о том, что современная пластическая хирургия, причем, уже не только на Западе, но и у нас, способная, скажем, значительно «омолодить» лицо человека.
Но, так получилось,  что готовясь к семинару, уже перед самым выходом к аудитории, Альберт Игнатенко при мне переодевался в «гриверке». И, когда он снял свою рубашку и майку, то я увидел, что и его тело, а не только одно лицо, также выглядит на удивление, молодым и здоровым. А такого великолепного и комплексного эффекта, пластическая хирургия достигать, пока еще не способна. Зато поддерживать состояние молодости и, в целом, феноменальную физическую форму, оказываются в состоянии специфические практики, которыми владеет этот мастер.

С продолжением публикации Вы сможете познакомиться в блоге, перейдя по ссылке: http://kstmsk.blogspot.com/2011/09/2_01.html

САМ СЕБЕ "ЭКСТРАСЕНС"

Когда, например, в какой-то компании заходит разговор о так называемых «экстрасенсорных» способностях, то ее аудитория, как правило, делится на две примерно равные, но противоположные во мнении, группы. Одна часть людей, охотно соглашается с тем, что есть такие особенные индивидуумы, которых природа, почему-то наделила некоторыми необычными и замечательными способностями. И то, что умеют врожденные экстрасенсы, как говорится, и «не снилось» обычному человеку.
Другая часть аудитории дружно сходится во мнении о том, что все это «ясновидение» и прочие «эзотерические прибамбасы», являются, по сути, всего лишь, лукавыми уловками разных проходимцев и шарлатанов, которые, таким образом, дурят головы легковерным простакам.
Признавая право каждого человека иметь свое мнение, я предлагаю несколько иначе обозначить тему разговора. С моей точки зрения, вопрос об «экстрасенсорных» способностях не вполне корректен, поскольку он изначально предполагает, что речь пойдет именно об исключительных способностях, недоступных для большинства людей.

Поэтому, возможно, что в более широкой постановке, имело бы смысл далее говорить о «проявленных и не проявленных» способностях человека в целом. А также о специфических приемах и способах, таких конкретных действий, которые позволяют человеку реализовать в повседневной жизни все то, на что он потенциально способен.

Возможно, что Вы тоже считаете себя, например, самым обычным человеком и принадлежите, как раз, к группе скептиков и завзятых материалистов. Однако, если у Вас найдется время и желание, образно говоря, «перелистать» в памяти «книгу» своей жизни, то окажется, что в какие-то ее моменты, Вы спонтанно обладали даром предвидения! Но, либо на это не обратили своего внимания. Либо решили «списать» и причислить к разряду случайных совпадений, например, свой неожиданный и пророческий сон. Или те свои неосознанные разные предчувствия, которые возникали у Вас, предположим, как «холод в груди» или проявлялись каким-либо иным образом.

Однажды, с одним из таких бывших скептиков я познакомился в аэропорту в Санкт-Петербурге. Из-за нелетной погоды и его, и мой рейсы были отложены. И мы случайно оказались в кафе за одним столиком.

Мой собеседник, мужчина, лет сорока, рассказал мне о том, что по образованию он «технарь», но его жизнь сложилась так, что по специальности он давно уже не работает. А занимается сетевым бизнесом и поэтому часто летает в различные командировки. Он холостяк и ему нравится такая кочевая жизнь. И, в особенности, он любит посещать разные выездные и многолюдные мероприятия, которые регулярно проводит его компания. Сам он за несколько лет работы, стал одним из ее региональных лидеров, так что обычно в такие командировки, с ним выезжает целая группа.
«Это сейчас я лечу не по работе, а по своим личным делам – сказал мне Сергей Валентинович – Поэтому я сейчас один. А, как правило, вместе со мной вылетает группа моих коллег по работе в составе 10 или даже 20 человек. Именно так и было, когда три года назад мы собирались в Астану на юбилей нашей компании. И я заранее и с радостью готовился к этой поездке. Но только, вот, тогда все, с самого начала, стало складываться у меня, как говорится, «через пень-колоду»!
Пожав неопределенно плечами и грустно вздохнув, Сергей Валентинович на некоторое время замолчал, а затем он заговорил снова, рассказав мне о том, что несколько лет назад он всерьез увлекся моржеванием и с тех пор вообще забыл о том, что такое грипп или простуда. Но, буквально за неделю перед той, памятной для него поездкой, его, как назло, угораздило заболеть. Да, так сильно, что он слег дома пластом с высокой температурой. И только ожидание праздника в Астане, и его чувство ответственности за группу своих коллег, заставило его уже перед самолетом, наглотаться таблеток и, не смотря на отвратительное самочувствие, отправиться в дорогу.

«Тогда – сказал он мне – эту свою неожиданную болезнь, я воспринимал, как нелепую и досадную случайность. И только позже, когда случилось то, что случилось, я стал понимать, что мое заболевание было своеобразным предупреждением об опасности. Но, ни о чем подобном тогда я, конечно же, не думал».

С продолжением публикации Вы сможете познакомиться в блоге перейдя по ссылке: http://kstmsk.blogspot.com/2011/09/2_222.html

СО СВОИМ "УСТАВОМ" В ЧУЖОЙ "МОНАСТЫРЬ"

Одна из прежних моих программ, включавшая в себя несколько книг серии «Мистика жизнелюбия», а также ряд тренингов и семинаров, так и называлась: «Жить с удовольствием. И она была рассчитана на то, чтоб показать людям то, как легко и просто конкретный человек может, не ломая себя и Судьбу «через колено», а step by step, изменить к лучшему собственную жизнь, последовательно достигая при этом нового разностороннего благополучия и внутренней гармонии.

Однако оказалось, что уже само название этой программы у некоторых людей вызывает чувство раздражения и даже их агрессию. И я в первое время никак не мог понять того, чем все это вызвано.

И только в разговоре с одним из своих знакомых, я услышал от него слова, которые прояснили для меня эту, странную, на мой взгляд, ситуацию. «Ну, как ты не понимаешь – сказал мне приятель – Люди-то сейчас, скорее выживают, чем живут. И у каждого из них столько своих забот и проблем, что от этого у многих из них, в буквальном смысле, «крыша едет»! А тут появляешься ты. Весь, такой благополучный! И заявляешь о том, что жизнь – это замечательная штука и она полна радости и удовольствий. Что, например, при этом сможет подумать о тебе и о твоей программе человек, которого, скажем, только что уволили с работы? Или тот, у кого «завис» кредит, и банк уже готовится отобрать за долги у него квартиру? Я лично, могу предположить, что все эти люди или мысленно пошлют тебя, «куда подальше». Или они, из чувства зависти, пожелают тебе, как можно скорее, оказаться в таком же «дерме», в котором они сами давно и по уши увязли».

Перехватив мой удивленный взгляд, приятель усмехнулся и покачал головой. А затем он сказал о том, что его, например, все это вовсе не удивляет. Зато его удивление вызывает то, что я отказываюсь создавать и проводить такие новые тренинги и семинары, в основе которых лежали бы практики манипуляции мышлением человека.

«Ты предлагаешь людям – сказал он – развивать самих себя и совершенствовать свои внутренние ресурсы и возможности. А, вместо этого, людей гораздо больше интересует то, как им научиться ловко и незаметно манипулировать другими людьми и, так их «дергать за ниточки», чтоб самому при этом больше зарабатывать или строить более успешную и быструю карьеру. Кстати сказать, я бы и сам не отказался посетить, именно такой семинар и не пожалел бы на это денег».
«Ты это говоришь всерьез»? – поинтересовался я. «Абсолютно – ответил приятель - И я уже прежде предлагал тебе «снять», как говорится, свои «белые перчатки»! Тем более что ты ведь еще в советское время прошел специальную подготовку и владеешь некоторыми психотехнологиями манипуляции. И сам же, насколько мне известно, ты их в прошлом успешно использовал. Я ведь слышал от людей, которые знали тебя прежде, как круто ты иногда разруливал разные сложные ситуации. Но потом тебя почему-то «переклинило». И ты, неизвестно, ради чего, решил от этого отказаться. Слушай, ну, что за «муха тебя укусила»?
Этот вопрос моего приятеля, странным образом, заставил меня мысленно вернуться к тому времени, когда программа «Жить с удовольствием» еще только начинала формироваться. И даже еще к более раннему времени, когда я не преподавал, но для собственных целей, действительно, использовал приемы и различные практики манипуляции мышление людей.
Ведь меня в прошлом этому конкретно учили. И об одном из эпизодов такого обучения я даже как-то писал в публикации «Стеклянная трибуна». Речь в ней шла о том, что еще в середине 80-х годов уже прошлого века, я в одной из закрытых спецлабораторий, стал участником специфической программы по отработке различных способов и приемов влияния и воздействия на мышление человека.

С продолжением публикации Вы сможете познакомиться в блоге, перейдя по ссылке: http://kstmsk.blogspot.com/2011/09/2.html

пятница, 19 августа 2011 г.

ГУСИНАЯ АТАКА В "ЗАПОВЕДНИКЕ" ЗАНУДСТВА



Бывая иногда на тусовках, так называемых «продвинутых» эзотериков и  восторженных любителей психологии, я испытываю порой ощущение того, что оказался в своеобразном «заповеднике» занудства.
И я не перестаю удивляться тому, почему, например, о путях духовного развития, люди говорят с таким серьезным и с таким многозначительным видом и, настолько заунывными голосами, что, как говорится, от этого даже «мухи дохнут на лету»!

А еще меня не престает удивлять то, с каким снисходительным высокомерием увлеченные последователи одного конкретного направления в психологии или в эзотерике, отзываются и судят о каких-либо иных школах и течениях.

Бывает очень любопытно наблюдать за тем, как люди между собой объединяются по принципу «против кого сегодня мы будем дружить»!

Но при этом они охотно и назидательно говорят о толерантности и о том, как важно, например, уважать чужое мнение и развивать у себя чувство терпимости к оппоненту и совершенствовать навыки позитивного мышления. Однако куда только девается вся эта их пресловутая «толерантность и терпимость», в том случае, если кто-то, образно говоря «бросит свой камень в их огород».

Иногда, от скуки, я на таких тусовках, осознанно выступаю в специфической роли «возмутителя спокойствия». И помню, как однажды я огорошим «высокое собрание» незатейливым вопросом о том, а живет ли Бог в канализации?

Сам я при этом, исходил из того, что, если Бог есть Любовь, которая пронизывает собой все Сущее, то в каждой точке пространства априори имеется Божественное присутствие. И только в силу предвзятости и ограниченности собственного мышления, конкретный человек, следуя своим личным догматическим представлениям, силится «определить», где именно «надлежит и подобает» жить его Богу.
На мой взгляд, абсурдность таких представлений заключается, во-первых, в том, что подобные догматики, таким образом «ограничивают» Свободу выбора Бога. А, во-вторых, выходит так, что они насильственно «переселяют Его жить», например, только в храмах или на небесах. Откуда, спрашивается, у людей возникает такое их «самоуправство» по отношению к Создателю? Это меня, как минимум, удивляет.
Задавая свой вопрос о предполагаемом «месте жительства» Бога, я, как оказалось, напрасно надеялся на то, что он станет поводом не только, например, к разговору о различных религиозных воззрениях, но и коснется природы и особенностей появления и формирования в людских головах многочисленных шаблонов и предрассудков их мышления. Или, хотя бы, он приведет к непредвзятому обсуждению способов и приемов манипуляции сознанием человека.



Увы, но все оказалось, совершенно иначе! После того, как этот мой «крамольный» вопрос прозвучал, у некоторых из присутствовавших на тусовке господ-эзотериков и психологов, по образному выражению Михаила Задорного, «случился Паркинсон»! 


И их последующая реакция по отношению ко мне, вызвала в моем воображении, забытую «картинку» того, как я, городской малолетний мальчишка, приехал летом погостить к родственникам в деревню. Я тогда беспечно вышел на подворье, где вполне мирно прохаживались откормленные и с виду, безопасные домашние гуси. Не знаю, чем это я им не понравился, но неожиданно гуси на меня ополчились. Они начали угрожающе хлопать крыльями, ожесточенно клекотать. А затем гуси стали решительно ко мне приближаться, яростно щелкая клювами и норовя ухватить меня за голые икры ног. Объединившись в стаю и, увидев, вероятно, во мне чужака, гуси дружно и злобно тогда набросились на меня.
Такая «гусиная атака», вполне понятна, ведь эти домашние птицы не ведут между собой глубокомысленные и возвышенные разговоры о толерантности и они не демонстрируют напоказ свою «исключительную духовность»!

Но, почему аналогичные повадки агрессивного «гусиного поведения» оказываются характерны для «продвинутых» эзотериков и для некоторых завзятых почитателей, так называемого, личностного роста и самосовершенствования?

четверг, 18 августа 2011 г.

ЖИТЬ ПО СОБСТВЕННОМУ СЦЕНАРИЮ

В теме «Семинар с шашлыками»  http://kstmsk.blogspot.com/2011/08/blog-post_2761.html шла речь о том, что, например, во время семинаров люди обращаются ко мне не только с вопросами о предстоящих занятиях. Но их также интересуют вопросы, так называемого, «личного характера». Одним из таких вопросов является вопрос о том, какие события и обстоятельства привели меня к тому, чем я сейчас занимаюсь?

Не из «книжной премудрости», а через свой личный опыт, я вижу и знаю теперь, что жизнь легко и щедро может дать человеку все, что он по-настоящему хочет от нее получить. Рано или поздно, а это происходит, если конечно, сам человек не отказывается от того, о чем он мечтал прежде.
У меня, например, еще со школы была мечта. Но я о ней помалкивал, потому что для «правильного» советского пионера, иметь такую эгоистичную мечту было «позорно и недопустимо». Мои сверстники хотели стать космонавтами или пожарниками, врачами или офицерами. Они строили планы о том, что во взрослой жизни будут людьми целеустремленными и трудолюбивыми. А я мечтал о том, что, когда вырасту, то вообще не буду работать, а начну путешествовать, встречаться с новыми людьми и жить в полное свое удовольствие.

Собственно говоря, именно так, уже на протяжении последних десяти лет, я и живу. Пишу книги, провожу различные тренинги и семинары, путешествую. Вероятно, что к такому образу жизни я мог бы прийти гораздо раньше, если бы прежде я больше доверял своей интуиции, а не следовал бы, так называемому, «логическому здравомыслию».

Однако в свои молодые годы, я оказался, образно говоря, «заложником» расхожих представлений о том,  что нечего «витать в облаках», а нужно «опуститься» на землю и не фантазировать, а действовать. Сделать, например, карьеру. И жить, как живут все «нормальные» люди.
Тогда я еще не был готов к тому, чтоб поставить под сомнение «правоту» подобных жизненных постулатов. И я принял их, образно говоря, за «чистую монету». В результате, после окончания института, я немного поработал инженером по специальности. А затем я,  еще в советское время, надолго и прочно обосновался в бюрократии, имея и престижную, в ту пору, служебную «Волгу» и, полагавшуюся мне по должности, дачу. Ну, а далее в середине памятных 90-х годов, я, как и многие из моих бывших коллег, перешел в бизнес. Так что, и машина, и дача стали уже не служебными, а собственными.
Таким образом, с точки зрения людей «нормальных», я уже, как говорится, вполне преуспел и даже оказался, как теперь говорят, «в шоколаде»! Только, вот, людей «нормальных», да и себя самого, я к этому времени стал воспринимать иначе. И я все чаще с внутренним беспокойством  ощущал, что мне лично «чего-то в супе не хватает».
И, странным для меня образом, я начал все чаще мысленно возвращаться к той своей забытой детской мечте. А затем я просто понял, что ничто уже не мешает мне ее осуществить.


Продолжение публикации смотрите в материалах сайта «ЖИТЬ С УДОВОЛЬСТВИЕМ» www.ermskst.com

СТИРАНИЕ "ЗАМКНУТОГО КРУГА" ВОСПОМИНАНИЙ


Люди, как правило, проявляют заинтересованность в том, чтоб улучшить и развивать свойства своей памяти. Им кажется это полезным, например, в силу специфической профессиональной деятельности или в такие периоды жизни, когда человек получает новое образование.

Но один из парадоксов ситуации заключается в том, что для жизненного благополучия, для человека оказывается важным не только обладать хорошей памятью, но и овладеть навыками того, как избавляться от ненужных для него воспоминаний. А, вот, с это-то «задачкой», как показывает жизнь, могут успешно и самостоятельно справиться только немногие.
И часто происходит именно так, что сам человек очень хочет, например, забыть какие-то неприятные для него события или обстоятельства, но сделать это ему не удается. И он снова и снова проживает мысленно различные болезненные моменты своих прежних унижений и, как четки, перебирает в памяти те ситуации, которые снова приносят ему чувство тревоги и разочарования. При этом он попадает, как бы, «в замкнутый круг», думая и вспоминая только о том, как неуспешно и нелепо он жил и действовал прежде.
Понятно, что такое угнетенное состояние приводит к формированию у человека чувства неуверенности в своих силах. И оно, во многом, гасит или даже парализует его волю и желание реализовать в будущем свой новый и более успешный жизненный сценарий. Страх новых ошибок и ожидание, на его основе, новых разочарований, ведет человека к затяжному стрессу и к умозаключению о том, что он не в состоянии преодолеть, возникшие жизненные трудности.
Все это, так! Но не зря говорится и о том, что у каждой «медали» есть своя «оборотная» сторона. Следуя этой аналогии, для начала, можно, например, задаться вопросом о том, как деструктивную силу страха перед жизнью, укоренившегося в глубинах Вашей памяти, и чувство унылой неуверенности в себе, можно использовать, таким замечательным образом, чтоб их негативная энергия, как минимум, перестала Вас разрушать? А также, подумать впоследствии и о том, стоит ли Вам бережно хранить в своей памяти весь тот, образно говоря, «мусор» негативных воспоминаний? Или уже пришло время решительно стереть все это? И идти по жизни вперед, а не оглядываться назад. И, если ваш выбор состоит в том, чтоб взяться за подобную «генеральную уборку», то, как практически можно реализовать такую задачу?

ПАРАДОКСЫ "МОБИЛЬНОГО" МЫШЛЕНИЯ

Понятно, что в научной психологической терминологии, как говорится, «и сам черт ногу сломит». Поэтому в разговоре о парадоксах «мобильного» мышления я попробую обойтись без упоминаний, например, о модальностях, о теориях личности и субличностях, а также не морочить Вам голову рассуждениями об экстравертах и интровертах или еще о чем-нибудь «этаком».
Вместо этого я, для начала, просто хочу обратить Ваше внимание на общеизвестный факт. По разным оценкам специалистов, в своей повседневной жизни, так называемый «обычный» человек, использует потенциальные возможности своего мозга и мышления, всего-то на 7-14 процентов. И один из парадоксов такой ситуации состоит в том, что подавляющему большинству людей даже этого, как говорится, вполне хватает. И мало, кто из них жалуется, например, о том, что у него «мозгов недостаточно».
Но при этом, открытыми остаются, как минимум, несколько вопросов. Во-первых, с какой целью Природа наделила нас, Homo sapiens, таким феноменальным «инструментом», как способность к осознанному и интуитивному творческому мышлению? Во-вторых, почему сам человек, так неумело и неохотно пользуется этой способностью?
Ведь, действительно, складывается парадоксальная ситуация, схожая с той, когда Вы покупаете новый «навороченный» мобильник. Причем, производитель уже заложил в нем много самых разных функций. Ваш мобильник дополнительно можно использовать, например, как диктофон или видео камеру. Есть там функция выхода в Интернет, а также там уже вмонтирован и будильник и предусмотрена возможность прослушивать любимую музыку. Много чего знает и умеет Ваш новый телефон.
Но, если Вы, предположим, не нашли время или не захотели познакомиться с инструкцией по его эксплуатации, то большинство этих удобных и полезных функций, так и будут для Вас недоступны. И тогда, в лучшем случае, Вы сможете использовать свой универсальный мобильник просто для телефонных разговоров. Кого-то, вероятно, и это, вполне, устроит.
Однако, следуя такой не научной и технократической аналогии «мышление – мобильник», уже можно увидеть и представить себе то, что Ваше мышление обладает гораздо большими ресурсами и возможностями, чем Вы это можете предположить.
А, вот, здесь-то и возникает следующий вопрос: где обычному человеку искать простую и надежную «инструкцию по эксплуатации» своего мышления? И, стоит ли, в принципе, этим ему или Вам заниматься?

ПО ПОВОДУ ИНТЕРЕСА К ПСИХОЛОГИИ

В теме «Семинар с шашлыками» http://kstmsk.blogspot.com/2011/08/blog-post_2761.html шла речь о том, что, например, во время семинаров люди обращаются ко мне не только с вопросами о предстоящих занятиях. Но их также интересуют вопросы, так называемого, «личного характера». Одним из таких вопросов является вопрос о том, когда, например, у меня появился интерес, к так называемой, практической психологии?

В том, что касается психологии, то у меня все было, как раз, наоборот. Никакой заинтересованности в ее изучении у меня не было. Зато у меня было устойчивое представление о том, что в повседневной жизни психология, как фундаментальная научная дисциплина, вряд ли, может принести мне какую-либо практическую пользу.
Теперь я понимаю, что формирование таких моих прежних представлений было обусловлено, во-первых, тем, что половину своей взрослой жизни я прожил в советское время, когда решающее значение имели, вовсе, не воззрения психологической науки, а «директивы партии». Кроме того, тогда же я был близко знаком с несколькими институтскими преподавателями психологии. По своему, они были интересными людьми. Но их материальная несостоятельность и их собственные комплексы и амбиции, свидетельствовали, на мой взгляд, о том, что их профессиональные знания не помогли им полноценно реализовать себя в жизни.
Не знаю, насколько это хорошо или плохо, но и прежде, и, тем более, сейчас, главным «объектом» моего интереса является сам человек, а не какие-либо научные или эзотерические дисциплины. И моя к этому мотивация определяется тем, что свою собственную жизнь я хочу сделать еще лучше, еще интересней и быть при этом еще здоровей и моложе. И в целом, жить дольше и с удовольствием.

Ну, а конкретной «отправной точкой» такого моего внутреннего поиска послужила ситуация, в которую я попал в возрасте 30 лет.

Именно тогда, из-за нелепой и тяжелой травмы позвоночника, я на долгие месяцы угодил в больницу. И я был в буквальном смысле ошеломлен и раздавлен заключением врачей о том, что далее до конца своей жизни я, так и останусь беспомощным инвалидом и передвигаться самостоятельно я уже не смогу никогда. Известие об этом я тогда воспринял, как свою личную трагедию.
Зато теперь я благодарен Судьбе, даровавшей мне замечательную возможность прожить свой личный опыт, такого «невозможного», с точки зрения официальной медицины, полного исцеления.

ПАРАДОКСЫ "ПРАВИЛЬНОГО" ПИТАНИЯ (часть2)

Многие люди убеждены в том, что, так называемое «правильное» питание, является залогом поддержания их здоровья. И на первый взгляд с этим, как говорится, не поспоришь. Тем не менее, появляются, как минимум, вопросы о том, в чем заключается «правильное» питание? Для кого-то это означает, например, строгое вегетарианство. Еще кто-то следует многочисленным научным рекомендациям врачей-диетологов и педантично подсчитывает число калорий, в каждом из съеденных за день, продуктов.

Ну, а большинство людей просто считают, что им необходимо поесть три раза в день и едят они при этом, что придется. Главным для них является не сбалансированный рацион питания, а ощущение сытости в желудке. А так же они считают, что им необходимо, хотя бы, один раз в день, образно говоря, «похлебать» борща или горячего супчика. Иначе, мол, «кормежка» всухомятку может привести к появлению язвы желудка или к другим будущим проблемам с их здоровьем.

Откуда, спрашивается, в головах людей возникли представления, именно о таком «правильном» питании? Если спросить об этом конкретного человека, то он в ответ только с недоумением пожимает плечами, а затем скажет о том, что, во-первых, сам он об этом даже и не задумывался. А, во-вторых, о чем здесь вообще «думать», ведь все вокруг так живут. С утра, мол, люди завтракают, затем обедают, а вечером ужинают. Не нами это «заведено», так что и не нам этого отменять.

Так, в буквальном смысле, автоматически, срабатывает устойчивый стереотип мышления человека, который накрепко связан с его прежним жизненным опытом. И именно прежние шаблонные установки, в виде, так называемых, «прописных истин», присутствующие в сознании людей, вынуждают их бездумно придерживаться сложившихся «взглядов и моделей» своего поведения.

Возможно, что эта публикация позволит кому-то иначе, чем прежде, отнестись, к этим самым «прописным истинам». И, в том числе, к сложившемуся у Вас рациону и режиму питания. Для этого, вероятно, стоит вспомнить о том, что ни одно животное в естественном ареале своего обитания, не питается «по распорядку дня». Я уже и не говорю о том, что все живые существа прекрасно обходятся в природе без употребления «первых блюд». Кроме того, вполне можно предположить, что у человека, график его ежедневного трехразового питания, обусловлен не физиологическими потребностями его организма, а сложившимся в обществе ненормальным «укладом», где все подчинено «производственным отношениям». Например, стали бы Вы, как «био-робот», просыпаться ежедневно в 07 часов утра и торопливо завтракать, если бы Вам не требовалось, затем отправляться на работу?

В свое время, исходя из этого, я решил на самом себе поставить некоторые эксперименты. Хотя сейчас я предупреждаю Вас о том, что без специфической подготовки не следует повторять такой мой опыт.

Суть его состояла в том, что, находясь в состоянии особых медитаций, я, образно говоря, «предложил» своему телу полную свободу в выборе для его питания, именно тех продуктов, в которых оно нуждается. Это впоследствии привело к тому, что через некоторое время у меня вообще пропало желание обедать днем, а вид борща или супа стал для меня неприятен. Вслед за этим из рациона моего питания начали постепенно исчезать различные другие продукты. При этом сам я мысленно ни от чего не отказывался и не загадывал наперед о том, например, что я перестану, во время Великого Поста, есть мясо или рыбу. Все это происходило, как бы, «само собой», а подсказки приходили через мое новое восприятие того, как выглядят или пахнут, те или иные продукты.
В состоянии медитации я вызывал у себя в воображении их образы и концентрировал свое внимание на том, как на это реагирует мое физическое тело. В результате, были периоды, когда я по году или даже больше, не ел мясных продуктов. Или, наоборот, меня переставали интересовать овощи, зато я, как говорится, «налегал» на сыры и творог. Кроме того, уже на протяжении пятнадцати лет, как я вообще перестал употреблять, какие-либо алкогольные напитки. Правда, до сих пор, я курю и, вероятно, что мой организм нуждается в этом.
При этом цель моих различных экспериментов, вовсе не заключалась в том, чтоб на их основе сформировать впоследствии, какую-то новую «диету» и выдавать ее затем за очередную «панацею», которая была бы полезна «всем и каждому». Вместо этого, мне было интересно изучать новые ресурсы и возможности своего организма и научиться следовать его спонтанным реакциям. И это действительно оказалось увлекательным и полезным для меня занятием. Причем, порой это приводило к совершенно неожиданным результатам.

Так, например, уже несколько лет назад, я на протяжении 3,5 месяцев питался одними только апельсинами, съедая их по 3-4 килограмма в день. Такой, образно говоря, неуемный «жор», удивлял меня самого. Но я ощущал, что мое тело почему-то требовало этого! И оно же отвергало все другие продукты питания.

Некоторые из моих друзей-врачей, узнав об этом, в буквальном смысле «хватались за голову». Ведь, по их мнению, как медицинских специалистов, такой странный рацион питания, мог привести к катастрофическим последствиям для моего здоровья. И затем они искренне недоумевали тому, что я, вопреки их научным прогнозам, чувствую себя замечательно. А обследование и анализы, на которых они тогда настояли, показали, что со здоровьем у меня все в полном порядке.
Меня это, впрочем, нисколько не удивило. Ведь, к тому времени я уже давно доверял, в первую очередь, своим собственным экзистенциям, а не заключениям дипломированных медиков. Именно поэтому, с моей точки зрения, ключевой вопрос состоит не в том, например, как «правильно» питаться. А он заключается в том, чтоб научиться воспринимать и реализовывать потребности своего организма.

ЛУЧШЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ МЕДИТАЦИЙ

В теме «Семинар с шашлыками» http://kstmsk.blogspot.com/2011/08/blog-post_2761.html  шла речь о том, что, например, во время семинаров люди обращаются ко мне не только с вопросами о предстоящих занятиях. Но их также интересуют вопросы, так называемого, «личного характера». Одним из таких вопросов является вопрос о том, какое место в моих повседневных занятиях отводится сейчас практикам медитации? 

Было время, когда я действительно, подолгу экспериментировал с разными практиками медитации. Некоторые из них я выполнял ежедневно по несколько часов подряд. При этом я добросовестно следовал многочисленным рекомендациям о том, как именно следует выполнять данные практики, чтоб это было «правильно», с точки зрения их авторитетных авторов. И я не могу сказать, чтоб это вообще не дало мне желаемого результата.

Однако, вероятно, что в силу особенностей своего характера, я начинал ощущать, что мне, образно говоря, становится «тесно» в рамках заданного алгоритма догматического выполнения той или иной практики.

В результате, я пришел к «крамольной» мысли о том, что вместо регулярных «занятий» медитациями, я каждый прожитый день свой жизни стану воспринимать, как своеобразную медитацию.
Возможно, что таким своим ответом я разочарую некоторых приверженцев конкретных практик медитаций. И, в особенности, тех из них, кто культивирует самодисциплину, а также педантизм и порядок.
Мое нынешнее отношение к медитациям заключается в том, что они, безусловно, важны и полезны. Но следует понимать, что медитации, сами по себе, не являются «целью». А они выступают, как «средство» для достижения цели. При этом, медитации, как «инструмент», во-первых, не являются всеобщей «панацеей». А, во-вторых, это сейчас люди в основном воспринимают практики медитаций, как «способ», например, для духовного развития или самовыражения. И мало, кто знает о том, например, что в продавние времена медитации создавались, в первую очередь, не как практики, так называемого «духовного роста», а с целью достижения человеком уникальных состояний физиологического, эмоционального и телесного блаженства! И не напрасно, ведь, люди, достигшие состояния Просветления, когда их просят поделиться своими ощущениями, признаются в том, что в человеческом языке просто нет таких слов! И, по их мнению, наиболее близким аналогом Просветления, как «состояния», являются те ощущения, которые люди испытывают и проживают во время полноценного оргазма.
Сейчас я веду, в общем-то, уединенный и довольно специфический образ жизни, разрешая себе проживать новые состояния удовольствия, в том числе, за счет различных физических и ментальных экспериментов. Это касается моего режима сна и бодрствования, в том числе, режима питания и проживания медитативных и иных специфических состояний, целью которых является достижение, либо измененных состояний мышления. Либо таких временных и ресурсных проекций, для которых характерно состояние «не УМ» и выход человека на уровень сакрального пространства его Сердца.
Поэтому, с моей субъективной точки зрения, суть вопроса не в том, чтоб жить строго по графику и выделять, например, себе для медитаций или 15 минут в день или 3-4 часа. Тем более что по мере достижения определенного опыта, человек, практикующий медитацию, может, при желании, или при необходимости, входить в это состояние, даже находясь среди людей.

Для этого совсем не обязательно, например, из уютной городской квартиры перебираться в убогий шалаш или в пещеру и, образно говоря», самоотверженно «садиться» на черствый хлеб и сырую воду.



ПАРАДОКСЫ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ

В теме «Семинар с шашлыками» http://kstmsk.blogspot.com/2011/08/blog-post_2761.html  шла речь о том, что, например, во время семинаров люди обращаются ко мне не только с вопросами о предстоящих занятиях. Но их также интересуют вопросы, так называемого, «личного характера». Одним из таких вопросов является вопрос о том, в чем для Вас заключается самосовершенствование?

Я много лет прожил в Одессе, а там принято на вопрос отвечать новым вопросом. И этот мой вопрос заключается в том, а какой смысл вкладывают люди в понятие «самосовершенствование»? Оказывается, что для многих из них это означает борьбу за искоренение имеющихся у человека недостатков. Задача сама по себе, конечно же, похвальная!
И здесь, как говорится, такому самоотверженному «борцу» есть, где развернуться. Ему для этого понадобятся и сила воли и твердость характера. И уйти на все это «совершенствование» могут долгие годы. А сам человек при этом, может быть, насколько увлечен «борьбой» с недостатками, что ему просто некогда будет развивать имеющиеся у него достоинства.
Такой вариант самосовершенствования мне лично не интересен. Понятно, что этого своего мнения я никому не навязываю. Хотя, стоит, вероятно, подумать о том, какую, например, пользу лично Вам могут принести те качества Вашей личности, которые сейчас, в силу самых разных причин, Вы относите именно «недостаткам»?
Предположим, что Вы действительно от природы человек ленивый. Так называемая «общественная мораль» это порицает. Однако, Вы, скорее всего, удивитесь, если узнаете, сколько выдающихся изобретений и рационализаторских предложений было сделано людьми, которым было попросту лень выполнять тяжелую и рутинную работу! И я, например, вполне, могу предположить то, что в прадавние времена именно «отпетый лентяй» изобрел колесо. Его утомляли пешие длительные походы. Вот, он и решил облегчить свою жизнь
При этом я уже не говорю о том, что, так называемый лентяй, довольно много времени проводит в полудремотном состоянии. Такое его поведение, безусловно, раздражает людей деятельных, инициативных и целеустремленных. Вместе с тем, ленивая дремота, по своей сути, как раз и является природным состоянием естественной медитации! Не подозревая об этом, такой ленивец спонтанно достигает измененных состояний сознания. Его интуиция и способность к невербальной коммуникации раскрываются. И в результате он оказывается в состоянии и воспринимать и генерировать, в том числе, новые творческие идеи и делать открытия. А у трудоголиков на это, как правило, не остается ни сил, ни времени.