В теме «Семинар с шашлыками» http://kstmsk.blogspot.com/2011/08/blog-post_2761.html шла речь о том, что, например, во время семинаров люди обращаются ко мне не только с вопросами о предстоящих занятиях. Но их также интересуют вопросы, так называемого, «личного характера». Одним из таких вопросов является вопрос о том, какое место в моих повседневных занятиях отводится сейчас практикам медитации?
Было время, когда я действительно, подолгу экспериментировал с разными практиками медитации. Некоторые из них я выполнял ежедневно по несколько часов подряд. При этом я добросовестно следовал многочисленным рекомендациям о том, как именно следует выполнять данные практики, чтоб это было «правильно», с точки зрения их авторитетных авторов. И я не могу сказать, чтоб это вообще не дало мне желаемого результата.
Однако, вероятно, что в силу особенностей своего характера, я начинал ощущать, что мне, образно говоря, становится «тесно» в рамках заданного алгоритма догматического выполнения той или иной практики.
В результате, я пришел к «крамольной» мысли о том, что вместо регулярных «занятий» медитациями, я каждый прожитый день свой жизни стану воспринимать, как своеобразную медитацию.
Возможно, что таким своим ответом я разочарую некоторых приверженцев конкретных практик медитаций. И, в особенности, тех из них, кто культивирует самодисциплину, а также педантизм и порядок.
Мое нынешнее отношение к медитациям заключается в том, что они, безусловно, важны и полезны. Но следует понимать, что медитации, сами по себе, не являются «целью». А они выступают, как «средство» для достижения цели. При этом, медитации, как «инструмент», во-первых, не являются всеобщей «панацеей». А, во-вторых, это сейчас люди в основном воспринимают практики медитаций, как «способ», например, для духовного развития или самовыражения. И мало, кто знает о том, например, что в продавние времена медитации создавались, в первую очередь, не как практики, так называемого «духовного роста», а с целью достижения человеком уникальных состояний физиологического, эмоционального и телесного блаженства! И не напрасно, ведь, люди, достигшие состояния Просветления, когда их просят поделиться своими ощущениями, признаются в том, что в человеческом языке просто нет таких слов! И, по их мнению, наиболее близким аналогом Просветления, как «состояния», являются те ощущения, которые люди испытывают и проживают во время полноценного оргазма.
Сейчас я веду, в общем-то, уединенный и довольно специфический образ жизни, разрешая себе проживать новые состояния удовольствия, в том числе, за счет различных физических и ментальных экспериментов. Это касается моего режима сна и бодрствования, в том числе, режима питания и проживания медитативных и иных специфических состояний, целью которых является достижение, либо измененных состояний мышления. Либо таких временных и ресурсных проекций, для которых характерно состояние «не УМ» и выход человека на уровень сакрального пространства его Сердца.
Поэтому, с моей субъективной точки зрения, суть вопроса не в том, чтоб жить строго по графику и выделять, например, себе для медитаций или 15 минут в день или 3-4 часа. Тем более что по мере достижения определенного опыта, человек, практикующий медитацию, может, при желании, или при необходимости, входить в это состояние, даже находясь среди людей.
Для этого совсем не обязательно, например, из уютной городской квартиры перебираться в убогий шалаш или в пещеру и, образно говоря», самоотверженно «садиться» на черствый хлеб и сырую воду.
Комментариев нет:
Отправить комментарий