Многие люди давно привыкли к тому, что в книжках, например, о так называемом, «самосовершенствовании», их авторы предлагают читателям подробное описание различных методик и практик.
Логика того, почему так поступают авторы, мне, в общем-то, понятна. За счет таких «описаний» книжка становится, гораздо «толще» и выглядит она уже, как солидная монография. Это, конечно же, тешит авторское самолюбие, а, кроме того, потенциальные читатели при одном только взгляде на такой «томище» уже проникаются заранее уважением к «учености» и к трудолюбию человека, который не поленился все это написать.
Однако парадокс такой ситуации заключается в том, что впоследствии, когда такая книжка куплена, то человек, как правило, в лучшем случае просто «пробегает глазами» тексты с описанием практик и различных психотехник, либо он их, вовсе, пролистывает.
И этому тоже есть, вполне понятное объяснение. Ведь зачастую сами авторы настраивают читателя именно на то, что очень важно выполнять упражнения «правильно». Ничего, мол, нельзя перепутать и необходимо скрупулезно следовать, изложенным в тексте рекомендациям. Поэтому, глядя на текст в несколько печатных страниц, человек сразу же начинает думать о том, как же он все это запомнит? Но, даже если он соберет всю свою волю «в кулак» и добросовестно попытается выполнять, прописанную в книжке психотехнику, то у него все равно останутся сомнения в том, насколько он «верно» действует.
Кроме того, и сам процесс чтения какого-либо текста требует концентрации внимания и затраты энергии. И в результате, вместо того, чтоб расслабляться в процессе медитации, такой прилежный и дисциплинированный читатель, по факту формирует в своем мышлении и в физическом теле дополнительное напряжение. Поэтому тут нечего удивляться тому, что такие «занятия по книжкам» редко кому приносят желаемую пользу. А служат они в основном, так сказать, для повышения Вашей «общей эрудиции». Это тоже, как говорится, тоже неплохо, но практического толка в этом, к сожалению, мало.
Вот, почему всех, кто ищет в книжках или в статьях «конкретных» методик или «точных» указаний о том, как им «правильно» действовать во время занятий ментальными практиками, я заранее предупреждаю, что Вам незачем тратить время на чтение моих публикаций.
Иное дело, что например, на форум-семинарах ЭР-метода, либо во время занятий по методу Сильва, я, конечно же, преподаю людям конкретные практики ресурсных и временных проекций и динамические медитации. Однако, в общении с интернет аудиторией, я осознанно не делаю этого потому что, во-первых, даже, если Вы не поленитесь целиком прочитать длинный текст, какой-либо психопрактики, то выполнять его самостоятельно Вы, скорее всего, не станете! Во-вторых, и об этом я всегда честно предупреждаю людей перед началом семинаров, с моей точки зрения, конкретные практики медитаций являются не «панацеей», а, образно говоря, это «костыли»!
Ни одному здоровому человеку не придет в голову идея передвигаться на костылях или в инвалидной коляске. Однако если у человека сломана нога или травмирован позвоночник, то без них, к сожалению, не обойтись.
А в некотором смысле можно сказать, что многие люди являются «инвалидами» по тому, в каком состоянии находится их мышление.
Вот, почему медитации могут случить для них замечательным «лекарством». Во всяком случае, до тех пор, пока человек не восстановит свою природную и естественную способность без каких-либо «мудреных» практик, управлять своим мышлением на его разных глубинах и уровнях.
Я понимаю, что такие мое как бы «легкомысленное» отношение к «серьезным» вопросам изучения людьми практик медитации, может, в том числе, вызвать настоящую «истерику» со стороны разных тренеров и адептов многочисленных школ духовного самосовершенствования и их догматически настроенных учеников.
Всех этих людей я прекрасно понимаю! Кое-кто из них, вероятно, искренне верит в том, что те практики, которыми они владеют, являются «самыми правильными»! Ну, а для кого-то проведение тренингов и семинаров является прибыльным бизнесом. Так что в борьбе за новых клиентов, не грех, на все лады расхваливать достоинства своего «товара».
Причем, всем этим людям я искренне желаю успеха, в первую очередь, потому, что, вне зависимости от их личной мотивации, они, так или иначе, являются проводниками новой информации.
И с моей точки зрения, человеку, как минимум, лучше провести время на каком-либо из семинаров, чем, например, «глушить» водку стаканами или колоться наркотиками. Либо у себя дома на кухне жалобно скулить о «несправедливостях мироустройства», но при этом, так ничего и не делать, чтоб изменить к лучшему, хотя бы, собственную жизнь. Впрочем, такого своего мнения я никому не навязываю, ведь не зря было сказано о том, что «каждому свое»!
Ну, а возвращаясь снова к моему «крамольному» утверждению о том, что медитации являются, всего лишь «костылями», я хочу обратить ваше внимание на трех таких разных и замечательных мастеров, как Друнвало Мельхиседек, а также Мантэк и Мэниван Чиа. Их имена и их творчество широко и заслуженно известны Друнвало Мельхиседек является мистиком, а Маннтэк и Мэниван Чиа последователи древней даосской традиции.
Их книги Вы без труда найдете не только в магазинах, но и в интернете, где они представлены в электронном виде.
Так, вот! Эти авторы очень подробно описывают алгоритмы и особенности выполнения сложнейших ментальных практик. У Друнвало Мельхиседека это, в том числе, практика Мер-Ка-Ба, а у Мантэк и Мэниван Чиа это различные физические упражнения и специфические ментальные техники. Причем, эти мастера не скрывают от читателей того, что овладеть такими навыками человеку под силу, только за счет его многолетних упорных и последовательных занятий.
Казалось бы, я только что начал «противоречить» своему предыдущему утверждению о «ненужных костылях» и о том, что конкретные практики не имеют значения. Однако не торопитесь со скороспелыми выводами.
Дело в том, что, донося до людей в своих книгах подробную информацию о различных практиках, что Друнвало Мельхиседек, что Мантэк и Мэниван Чиа, как бы, «вскользь» упоминают о том, что «…Ваша энергия пребывает там, куда направлено Ваше внимание»! Как правило, эта сакральная информация, так и остается незамеченной и непонятой большинством читателей. А, напрасно!
Ведь, если посмотреть на самые разные направления и школы практик медитации, то при всем многообразии психотехник, их универсальной задачей является, образно говоря, «удержать в узде» Ваше суетливое мышление. И, таким образом, сформировать специфический ментальный «канал», который, во-первых, не позволит энергии рассеиваться. А, во-вторых, создаст условия для ее концентрации и для осознанной или спонтанной ее ретрансляции в нужном для Вас направлении.
Поэтому, вполне возможно, что вся «чудодейственная тайна» какой-либо из многочисленных практик медитации, заключается в том, чтоб человек, который пока еще, в силу разных причин и обстоятельств, не верит в себя, мог хотя бы, «поверить» такой практике. И в определенном смысле, можно предположить, что действие некоторых из таких практик сродни тому, как воздействует на организм человека как «плацебо»!
Причем, я считаю это замечательным. Ведь, так или иначе, а эффект является позитивным. И в этом смысле, какая, спрашивается, «разница», каким образом и за счет чего он был достигнут!
Комментариев нет:
Отправить комментарий